|
خالي وانا حر فيه .
إن ظهرت للحياة يا ذا الإنسان
وشافوا في خدك او يدك نقطة سوداء قالوا حبة خال .. وهى فلول ههههههه وان طاب الولد قالوا طيبتة من خاله ! وهو صلاح من الله ! مقولات نسمعها كثيرا في المجالس وخاصة في الخليج. أو بعض البلدان العربية ! قاصدين منها رفع مستوى الهياط القبلي في وجه العداله الاجتماعي. ما ذنب الخال ان كان الولد دلخ أو أشر ؟ واين العدالة في هظم حقوق الوالدين اللذان تعبا وسهرا ودرسا وقدما الغالي والنفيس من اجل هذا الابن الذي ان افلح ، وطابت رجاويه قالوا هذا فضل الخال. والخال ما يسوى التالية من الغنم . ومقولة أخرى تقول ان الخال والد ياسلام بهذه البساطة ! من أعطاه الحق ان يكون اباً ثالثاً وهو لايظهر فضله الا عند المديح ! خذوا الأخرى أو المصيبة الكبرى انهم يعيارون الولد بخاله ! ان في المجتمع ظواهر غريبة وعجيبه تخص الخال ما انزل بها من سلطان ! ويجب ان تتغير ف( طيبة الولد ) ليست من الخال بل من الوالدين وخاصة الأم ، ان الأم هى التي تربي داخل المنزل وخارجة ، أن الأم هى المحبة والطيبة والرضى . البعض يقول ان خالك هو اخ لأمك في الأصل اقول له نعم صدقت ! ولكن لحظة لو سمحت : ان الاخوان يختلفون فخالي هذا ليس كخالي الثاني ! فلمن انسب الفضل اذاً ؟ أن الثابت هو الأم ان اردنا ان نكون منصفين ! ونقول : ان طاب الولد فمن أمه .. وبس ! أما انت ياخال لك الكرامة والقدر والشيمة وتعال خلنا نلعب ورقة بلووت ! يقول الشاعر : انا مع خوالي لاجات الكرامة وانا مع بني عمي لا جات الدويسة ! ( والدويسة ليست طبخة يارونق بل هى الحرب ). الزير سالم وابن عمه جساس أخت جساس تزوجها كليب اخ للزير واخت كليب تزوجها اخ لجساس واسمه همام وانجب منها اولاد ، فبعدما قتل جساس كليباً وقامت الحرب . تفرقت القبيلة اللذان هم في الأصل اخوان من بطن وظهر . فأصبح الخال يقتل ابن اخته واصبح الولد يقتل خاله والضحية والمكلومة والحزينة هى الأم التي تبكي ابنها واخاها ! ويقول عنترة ابن شداد : يُنادونني في السِلمِ يا اِبن زبيبَة وَعِند صِدامِ الخيلِ يا اِبنَ الأَطايبِ . أليس كذلك ايها الشعب الخليجي الحبيب ! ارحموا الخال شوي وخلوا الآدمي يعيش مرتاح بعيد عن خرافاتكم . دمتم بخير نخب الأحلام. |
مقال رائع وجميل مبدع دائما لك تميزك ختم وتقيم لاهنت :^^: |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=4513
صدقت و الله انه ابلشونا بسالفة ان طاب الولد من خواله و أن خاب أدروا أن عمامه خايبيني و هذي المقولة هي من قصيدة طويلة أشتهر منها هالبيت للشاعر راشد العجمي يقال له ابن الذيب و تداولهم العامة في ضرب مثال أن طيب الولد من خواله خصوصا الأمهات أن شفت الولد طيب قالت طالع على خواله كذا عناد في الأب ههههههههههه المراد الولد يتربى على يد أبوه و أمه سواء طيب و لا خايب اما العمام و الخوال خل يصرفون نفسهم و اخيرا لا هنت نخب الأحلام أبدعت بذا الموضوع شكرا لك ^_^ |
:ff1 (48):
مقالـ جداً قيمـ عاشت ايدكـ نخبـ مبدعـ كعادتكـ طبتـ :85(1): |
جذبني العوان وخشيت على طول
لا والموضوع للمبدع نخب اجل لي عوده بعد ما ارجع البيت هههههههه اما احسب طبخة قدني بقول لك عطنا المقادير :50: افاعليك حسستني اني من الصين ما اعرف هالكلمة:brody: |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=4513
ما شاء الله على هذا المقال العذب والسرد الذكي الذي يجمع بين الطرافة والعمق في آن واحد طرحك عن مكانة الخال وتضخيم دوره أو تحميله ما لا يحتمل كان لامسًا للواقع كما أعجبتني إحالاتك الشعرية والتاريخية صراحه مقالك ممتع وصادق أبدعت صديقي نخب الأحلام ولك كل الزين والإضافه 500 :m45: |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=4513
مقال يستحق القراءة طرحت الفكره بـ اسلوب واعي و راقي اتفق معك التربية وحدها من تصنع الفرق حيث ان الفضل الحقيقي ينسب لمن ربى و سهر وهم الوالدين نخب الاحلام مقال جميل و قيم سلم فكرك وقلمك الرائع تسلم الانامل وكل الشكر وبانتظار ابداعاتك القادمه |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=12222
. . السلام عليكم ورحمة الله . هناك أمثال عربية شائعة لدى سكان الجزيرة العربية فيها ماهو مغلوط وفيها ماهو صحيح بالمره وفيها ماهو مبالغ فيه وهذا بشكل عام طبيعة التكوينه البشرية لكل الامم وليس عندنا فقط . . بخصوص موضوع الخال وتعظيمه والتفاخر به فهذا اخي الكريم القصد منه رفع شأن الأم بين اهلها واهل زوجها كذلك الابناء يتفاخرون بنسب خوالهم وقدوتنا في ذلك المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام عندما تفاخر برؤية خاله سعد بن أبي وقاص فقال عليه الصلاة والسلام ( هذا خالي فليرني أمرؤ خاله ) . كذلك في حديث آخر (( الخال وارث من لا وارث له )) .كذلك هناك حديث ثالث عن بر الخالة (( هل لك من أم قال : لا فقال هل لك من خاله قال : نعم قال فبرها )) وهذه كلها تدل على مكانة الخال وتعظيم شأنة في الجاهلية ثم في الإسلام ثم في عصرنا الحاضر . . موضوع الخال له تاثير على العرق فنعم وهذا صحيح والدليل فيما معناه حديث النبي صلى الله عليه وسلم مع الأعرابي الذي أتى النبي وقد شك في لون احد اللوان ابله . كذلك في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأه نزع الولد لأعمامه واذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع الولد لأخواله )) . أنا افتخر في خالي واقدره واحترمة واعزه واوصل فيه وأبره كذلك خالاتي شي اصبح فطره وعادة واسلوم وعادات وتقاليد تربينا عليها وحث عليها الاسلام . . دمت باحترام . |
ههههههههههه اي والله صدقت يانخب
والله لا خال ولا عم اهي ترجع للتربية الأم والأب هم الأساس بس كلام الأولين يداولونها مقال رااائع يانخب تسلم دياااتكك ويسلم الفكر يعطيك العاافيه |
:h60:
وين خالك هذا خله يجي يشوف سوالفك عنه ترى يظل الخال والد والعم سند طيب انت وش موقفك من عيال اختك كيف نظرتهم لك هيا تعال قول :28: |
اقتباس:
ممتن واكثر لروحك السعد والورد :239: |
اقتباس:
شفت كيف يابو ساره ممتن يابطل ع حضورك الرائع لاخلا ولاعدم لروحك السعد والورد :^^: |
اقتباس:
حضورك رائع لاخلا ولاعدم لروحك السعد والورد :^^: |
اقتباس:
بل اعرف يامرحبا يارونق لما اختارك عبثاً لمعرفتي بروحك الحلوه ويعلم الله لم اقصد شئ سوى انني احببت ان اداعب اختي . انتظر رجعتك بكل شوق لذلك الحين لكِ كل التقدير والاحترام دوك :^^: |
اقتباس:
دوم حضورك انيق ممتن ع هذه المشاركة الرائعة لاخلا ولاعدم لروحك السعد والورد :^^: |
اقتباس:
ممتن واكثر لاخلا ولاعدم لروحك السعد والورد :^^: |
اقتباس:
ما اجملها من مداخلة زدتنا زادك الله من علمه ونوره ممتن لك اخي لروحك السعد والورد :239: |
اقتباس:
نورتي الموضوع بكل حفاوة لاخلا ولا عدم لروحك السعد والورد :239: |
اقتباس:
نعم يظل الخال خال والعم له موضوع بس خلني افضى له ! نورت لاخلا ولاعدم لروحك الورد والسعد :239: |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=12222
[FO NT="Arial Black"]مع فائق احترامي للنص مقولة الولد لخاله تلعب دور رئيسي في تكوين الطفل وأصدقها تسعين بالمئة حتى في صفة الذكاء أو الغباء الجينات الوراثية لا يمكن أن نتغاضى عنها فالولد يأخذ صفاته من الأم والأب حتى في الأمراض التي تصيب العائلة أحياناً يرثها الأبناء من الأخوال أو الأعمام فرأت قصة تبين لك تأثير الوراثة على الولد ربما فيها نوع من البلاغة ولكن سأنسخها هنا للفائدة يحكى أن رجلاً كان متزوجاً من امرأتين ولدت إحداهما ولداً أسماه أحمد وولدت الأخرى بنفس السنة أيضاً ولداً أسماه (محمداً) ولما كبرا ادخلهما المدرسة سوية لتقاربهما في السن فكان المعلم يعتقد أنهما توأم، وفي ذات يوم قدم أحمد إلى مدير المدرسة لكسله ولمشاكسته وصادف أن كان المعلم جالساً فاستغرب وقال له أو ليس محمد شقيقك فلماذا لا تكون مؤدباً مطيعاً شاطراً مثله؟ فأجابه المدير إنه ليس شقيقه بل أخاه من أبيه وإن أمه بنت فلان فقال المعلم حقاً فإنه مشابه لأخلاق خاله فلان وأصدر هذا القول: ثلثا الولد على الخال، فذهب قوله مثلاً يضرب لمشابهة الولد صفات خاله وقد طورت العامة صيغته بقولهم (ثلثين الولد على خاله) واتسع استخدامه فصار يضرب على اختيار الزوجة الشريفة لكونها تورث ابنها صفات أخواله، وضمنه الشاعر بقوله: وتعرف في جود امرئ جود خاله وينذل أن تلقى أخا أمـه نـذلا ايضا يقااال ان المثل له رواية ثانية وهي... يُحكى ان رجلاً مات وخلف ولد صغير .. كبر الولد وسأل أمه عن المهنة التي كان يمتهنها والده , فقالت له: كان فلاحا فعاد الى امه وقال ليست هذه مهنة ابي اصدقيني القول , قالت كان نجاراً .. وهكذا صارت أمه تتنقل بـه من مهنة الى أخرى فلم يفلح الولد في اي مهنة منها .. حينها ذهب الى خاله فسأله واستحلفه أن يُخبره بمهنة ابيه .. فأخبره خاله بأن ابوه كان لصاً وأنه الذي علـّمه هذه المهنة .. فقال الولد لخاله : علمني انا هذه المهنة !! قال حسنا نبدأ الآن , فذهب به الى نخلة وقال انظر يا ولد الى ذلك العش فيه حمامة وتحتها بيضتان سأسرق البيضتان من تحتها دون أن تشعر الحمامة وتطير فصعد وأخذ البيضتين من تحتها دون ان تتحرك الحمامة ونزل وهو قابض على البيضتين ففتح يدهُ لـُـيري البيض للولد ولكن البيض أختفى من يد الخال حينها قال الولد ما بك ياخالي ؟ قال عجيبه ! البيض أختفى من يدي , فقال الولد ياخالي أثناء نزولك سرقت منك البيض دون أن تشعر ! فقال الخال : حسناً فأنت حقا أبن أختي وثلثين الولد على خاله طلع الولد ابلى من خاله [/FONT] |
https://up.d3y-b.com/do.php?img=12220
الخوال محبتهم من محبة الام .بحكم روحاتها وجياتها علي اهلها ومعها عيالها . فدوماً تجد الاخوان حريصين علي اختهم ويعطونها المحبه والدلال وعندما تتزوج وتنجب .. تجد الابناء ياخذون شي من محبة اختهم .. فأغلب الخوال تجدهم مع ابناء اخواتهم بكل شي ...بالزين والشر . وهذا يعتمد علي تمسك الاسر وخصوصا نحن بالخليج .والبدو خاصة مثل اختار خوال لولدك لان العرق دساس ..فهنا البحث عن النسب والصفات الحميده والشجاعه .وغيرها يعطيك العافيه اخوي .. |
ورجعت بعد ما راحو ضيوفي
والله يا نخب موضوعك حساس وبيتعاركون فيه الخال والعم ههههههه المهم فيه مثل يقول العم كايد والخال والد كبرنا واحنا نسمعه من اهلنا بس انا ما عندي ولا عم ابوي وحيد جدي الله يرحمهم كلهم مقدر احكم بس اخوالي ما شاء لله كثيرين وكانو يدلعونا ويعطونا قروش اهم شي القروش هههههه سلمت على المقال الترف بس احس انها امثال مو صدق وفعلا اللي يتعبون ويربون هم الوالدين ونفتخر بالعم والخال كلهم عزوه والله وفيهم من ريحة الاب والام ما علينا من اقوالهم والله يسعدك يارب دايما تتحفنا بمواضيعك ممتنين لك |
اقتباس:
حتى اني ابتسمت سعاده يسعدك يااخي الغالي |
, مقرود هالولد ههههه ان صلح حطوه بالخوال وان ماصلح قطوه ع العمام والعكس صحيح عند الاثنين :a 4: فعلا اشياء وامثال صارت عاده تقال بين الناس لكن ماهي حقيقة كلها كلام يقال فقط يسعدك نخب موضوع جميل يسلم هالايدين والله لك الزين + :241: |
كم هي عجيبة مجالسنا التي تسرق الفضل من الوالدين وتعلقه في شماعة الخال
فالولد إن طاب قالوا من خاله وإن خاب قالوا من خاله أيضاً والأم التي سهرت وربت وغزلت الطيب في روحه تترك خارج الاحتفال الخال في الحكايات يكبر ويصغر حسب المديح فقط أما الحقيقة فهي أم ثابتة لا تتغير تصنع الإنسان من الداخل لا بالمظاهر فلننصف الأم والوالد ونخفف عن الخال حمل الأساطير وليأخذ كل واحد مكانه الطبيعي في الحكاية ويبقى طيب الولد من أمه وبس مقال جميل ابدعت :a 162: |
جميلة فكرة الموضوع نخب
والاجمل اسلوبك والتعريف . بالنسبة للخال والولد ثلثينه لخاله كما تعودنا نسمع واحيانا اذا الولد فاشل ينسبوه لخاله بعد.. او اذا تخاصم الاب والام وعايرها ولادك طالعين لخوالهم .. طيب انت وين يا ابوهم :m18asmilies-com: لكن الحقيقه كما تفضلت فكلها ترتكز على التربيه وخاصة الام والام في دار اهلها تربت ويرجع الشبه بعد للاخوال هههه يلعب الوالد ايضا والاعمام والبيئه في نشئة الابناء فكلهم مسؤولون والوراثه تلعب دورها .. سواء من الاخوال او الاعمام .. .. المشكله اكتب وانا واخواني كلنا في الشكل طالعين لخوالي هههه:ff1 (112): .لكن طباع ابوي الله يحفظه .. .يعطيك العافيه نخب على الموضوع الشيق.. بوركت جهودك لك التقييم والود والتقدير . |
..
.. نخب الأحلام وجدت هنا تلك الجرأة اللطيفة التي تكشف ظاهرة اجتماعية متداولة وتعيد صياغتها بنبرة ساخرة لكنها واعية أقرب لنقد السلوك من انتقاص الأشخاص ولعلّ هذا ما جعل الطرح محبّبًا وسهل الهضم ومع ذلك يبقى للخوال والعمام في قلوبنا قدرٌ لا يلغيه مبالغة الناس فالرحِم—كلّ الرحم— له احترامه وعمقه ولا تُقاس قيمته بمقولة دارجة ولا بمزحة تُقال في مجلس الخال ليس أسطورة ولا شماعة والعم ليس حضورًا صوريًا كلٌّ منهما امتداد لدمٍ وذاكرةٍ وبيتٍ تربّى فيه جزء من روحنا والفضل الحقيقي كما قلت هو للأم والأب وهما الأصل الذي تُنسَب إليه الطيبة والتربية والصلاح لكننا أيضًا لا ننكر أنّ للخال والعم في حياتنا أثرًا يتجاوز المجالس أثرًا في السند والنخوة، وطيّبة المواقف حين تُختبر القلوب أعجبني في مقالك أنّك حرّرت المفهوم من “الهياط” لا من القيمة الإنسانية ووضعت الأمور في ميزانها الصحيح لا فضل مطلق لأحد ولا نكران لجميل أحد ولا هيمنة لمقولةٍ على العقل والمنطق فالرحم كلّه كرامة والأصل كلّه بركة والناس فيما بينهم نسبٌ ومودّة يليق بنا أن نُنصف الجميع ونبتعد عن تصغير أحد أو تضخيم آخر طرْحك جميل يا نخب وفيه دعوة للتفكير بعيدًا عن العبارات الجاهزة وبعيدًا عن تلك المعايير القديمة التي لم تعد تناسب واقعنا دمتَ قلمًا يثير الحوار بلا ضجيج ويحرّك الفكرة بلا إساءة ودامت للخوال والعمام مكارمهم وللأم فضلها وللأب هيبته وللرحم قدسيته التي لا تُمس شمس |
| الساعة الآن 06:21 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir