منتديات ضي البدر - في صمتي حملوني سوء النوايا

مَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا، أوْ لِيصْمُتْ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِنُ باللَّهِ والْيَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 47
وقيل في القدم (في الصمت البلاغة), تتبيّن لنا من هذا القول الأهمية الكبرى للصمت، حيثُ إنهُ قد يكون في بعض الأحيانِ أكبر تأثيراً من الكلام في إيصالِ المشاعر والأحاسيس،
وفي المثل
(إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب)،
ومن أقوال إرنست همنغواي:
"يحتاج الإنسان إلى سنتين ليتعلم الكلام وخمسين سنة ليتعلم الصمت"، وغيرها كثير من الدلالات على أن للصمت في بعض المواقف محاسن كبيرة ومعان أكثر من الكلام.
أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى، من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب، ويصادف أغلبنا في حياته اليومية عدة مواقف مشابهه، فعندما أتصادم مع شخص بالكلام وأصل معه لحوار عقيم فأتخذ الصمت وسيلة الكلام والرد، يتبادر إلى ذهن الأخر أو الذين من حولنا أنه انتصر علي أو أني لا أستطيع الرد عليه أو أي وجهة نظر أخرى ولكني في الحقيقة آثرت الصمت جواباً له.
ويعتقد البعض أن صمتي هو عدم معرفتي بالأمور، لكن قد يكون الأمر مختلفـًا، فصمتي لا يعني جهلي!، قد يكون الحديث لا يستحق الكلام أو غير مفيد أو لا جدوى منه خاصة إذا كان الطرف الآخر متمسكا بكلامه أو رأيه ولا مجال للتغير، وقد يكون صمتي احتراماً لشخص أكبر مني تقديراً لسنه.
أيضـًا هناك من يصمُتون لأن أفكارهم وقلوبهم امتلأت بالمشاعر التي أصبحت الكلمات عاجزة عن التعبير عنها، فلا توجد كلمات تعبّر عن تلك المعاني التي تَفيض بها مشاعر الإنسان أحيانـًا!
قيل:
"إذا رأيتَ إنسانـًا عاجزًا عن الكلام، فاعلم أنه لا يُريد التعبير عما بداخله لأنه أكبر من الكلمات"، فالمواقف قد تحكم على الصمت لأن في كلامي بركان ثائر وصمتي يدفنه.
قد يكون في الكلام بعض الراحة وقد يكون في الصمت بعض الفضيلة، وحده الصمت هو ذلك الشيء العاري الذي يخلو من الكذب، فالصمت حينما تسكن كل الأصوات من حولي تنطلق أصوات أخرى.
لا تحكم على أحد دون أن تعطيه فرصة الدفاع وتبيين موقفه، كما لا ينبغي أن نركز على الجوانب المظلمة في نفوس من نتعامل معهم، بل نسعى للاهتمام بالجوانب المضيئة فيها، فننميها ونلتمس الأعذار لهم، ربنا رب القلوب وهو الأعلم بالنوايا.
أيهــــا المــــرء لا تقـــولنّ قــــولا * * لست تـدري مـــــاذا يجيئك منــــه
وأخزن القول إنّ في الصمت حُكما * * وإذا أنــــت قلـــــت قـولا فــــزنـه
وإذا النـــاس أكثـــروا في حــديث * * ليس ممــــا يــــزينهم فــالـْهُ عنـــه.