علم المعاني
 

علم المعاني

🌹 الخبر:*
تعريفه: كلام يحتمل (الصدق والكذب), وهو ما يتحقّق منو مدلوله في الخارج مِن قبل النطق به.
- والمراد: بـ(صدق الخبر): مطابقته للواقع, والمراد بـ(كذبه): عدم مطابقته للواقع.
🌿 مثلا: (العلمُ نافعٌ).. فقد أثبتنا "صفة النّفع" للعلم.. وتلك الصفة ثابتة له, سواء تلفظت بالجملة السابقة أو قبل أن نتلفظ بها, فهي (موافقة للواقع) وهي (صدق)..
🌿 أمّا العكس (كذب), كجملة (الجهل نافع) فالإسناد فيه ليس مطابقا للواقع.
〰〰〰〰〰
🌹 الأغراض التي من أجلها يُلقى الخبر:
- الأصل في الخبر أنْ يُلقى لأحد غرضين:
1⃣ فائدة الخبر:*
إفادة المخاطب (الحكم) الّذي تضمنته الجملة, إذا كان المخاطب (جاهلا للحكم).. 🌿 مثل: الأخبار المتعلقة بالحقائق التي تشتمل عليها الكتب وغيرها.
2⃣ لازم الفائدة:*
يلزم أن يكون المخاطب عنده (علمٌ بالحكم), والغرض: إفادة المخاطب أنْ المتكلم (يعلمُ أيضا بالحكم).. 🌿 كإجابة الطلاب لمعلمهم.*
〰〰〰〰〰
🌹أغراض فرعية للخبر:
- وقد يخرج الخبر عن الغرضين السابقين إلى أغراض أخرى تُستنتج من (القرائن) الموجودة في سياق الكلام:
1⃣ المدح:*
🌿 كمدح الشاعر للنبي عليه الصلاة والسلام:*
هَذَا رَسُولُ اللَّهِ نِبْرَاسُ الْهُدَى
****** هَذَا لِكُلِّ الْعَالَمِينَ رَسُولُ
2⃣ الفخر:
🌿 كقول الشاعر:
مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ إِلَّا عِنْدَ أَوْلِنَا
******** وَلَا تَغِيبُ إِلَّا عِنْدَ آخرِنَا
3⃣ تحريك الهمّة إلى ما يلزم تحصيله:
🌿 كقول الشاعر:*
وَمَا نَيْلُ الْمَطَالِبِ بِالتَّمَنِي
***** وَلَكِنْ تُؤْخَذُ الدُّنِيَا غِلَابَا
4⃣ إظهار الفرح بمقبل وذهاب مدبر:
🌿كقول الله تعالى: (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ).
5⃣ إظهار الضعف والخشوع:
🌿 كمثل قوله تعالى حكاية عن زكريا عليه السلام: (قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا).
6⃣ إظهار الاسترحام والاستعطاف:*
🌿 كقول الشاعر:
فَمَا لِي حِيلَةً إِلَّا رَجَائِي
** لِعَفْوِكَ إِنْ عَفَوتَ وَحُسْنُ ظَنِّي
7⃣ إظهار التحسر على شيء محبوب:*
🌿 كقول الله تعالى حكاية عن أمّ مريم: (قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ).
8⃣ وغيرها من الأغراض البلاغية.
〰〰〰〰〰
🌹 أضرب الخبر:
- تختلف صور الخبر باختلاف أحوال المخاطب:
1⃣ أن يكون المخاطب "خالي الذهن من الخبر", (الخبر الابتدائي):
في هذه الحال لا يؤكد له الكلام.
2⃣ أن يكون المخاطب "مترددا في الخبر", (الخبر الطلبي):
3⃣ يستحسن توكيده له ليحل اليقين محل التردد.
4⃣ أن يكون المخاطب "منكرا للخبر", (إنكاري):
ينبغي تأكيد الكلام له بمؤكد أو مؤكدين أو أكثر, على حسب حاله من الإنكار, قوة وضعفا, 🌿 مثاله: (إنّ أخاك قادمٌ) أو (إنّ أخاك لقادم) أو (والله إنّ أخاك لقادم).
〰〰〰〰〰
🌹 لتوكيد الخبر أدوات كثيرة, أشهرها:
إنّ، أنّ, لام الابتداء, وأحرف التنبيه, والقسم, ونونا التوكيد, والحروف الزائدة مثل (استفعل), والتكرار, قد, أمّا الشرطية, إنّما, ضمير الفصل, تقديم الفاعل وجعله مبتدأ, اسمية الجملة.*
〰〰〰〰〰
🌹 خروج الخبر عن مقتضى الظاهر:*
- قد يلاحظ المتكلم سلوكا في المخاطب يقتضي الخروج عن مقتضى الظاهر, ومنها:
1⃣ تنزيل (خالي الذهن) منزلة (السائل المتردد):
إذا تقدّم في الكلام ما يثير في نفس المخاطب التردد , 🌿 مثل قول الله تعالى: ("وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي" "إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي").
2⃣ تنزيل (غير المنكر) منزلة (المنكر):
🌿 كقوله تعالى: (ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَٰلِكَ لَمَيِّتُونَ), فالمخاطبون لا ينكرون حقيقة الموت بالنسبة للإنسان, ولكن وجود المؤكدات سببه: سلوك نسيان الموت وعدم الاستعداد للآخرة.
3⃣ تنزيل (المنكر) منزلة (خالي الذهن):
إذا كان للخبر دلائل وشواهد لو تأمّلها لزال إنكاره, 🌿 كقوله تعالى: (وَإِلَـهُكُمْ إِلَـهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيمُ).
4⃣ تنزيل (المتردد) منزلة (خالي الذهن):
🌿 كقولك للمتردد في قدوم الأمير مع انتشار الخبر.. (قدِمَ الأمير).
5⃣ تنزيل (المتردد) منزلة (المنكر):
🌿كقولك للسائل المستبعد حصول النصر.. إنّ النصر لقريب, كقول الله تعالى: (أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ).

اختيار موفق
سلمت ، ويعطيك العافية على الاختيار القيم ..

بين مواضيعكم نجد
المتعة دائماً
وفقكم الله لقادم اجمل

أشكرك علي هذا الطرح الرائع كروعتك
وعلى كل هذا المجهود المميز كتميزك
دمتم لنا رمزا للتواصل ورقي العطاء
لا حرمنا الله من حسن اختيارك
تحياتي وتقديري لك

طرحك جميل ومميز جدًا
أبدعت وأحسنت الاختيار

اهنيك ع الذوق
إبداع في الطرح وروعة في الإنتقاء
وجهداً ملحوظ وتواجد راقي
دمت بروعة طرحك
أكاليل الزهر أنثرها في متصفحك