منتديات ضي البدر - لقد نجح العلماء للتو في حل أحد الألغاز الأكثر ديمومة لتماثيل جزيرة الفصح

https://technianews.com/wp-content/u...5-1024x576.jpg

شاركها

لطالما شكلت تماثيل المواي في جزيرة إيستر لغزًا للباحثين الذين يتساءلون كيف تمكن شعب رابا نوي القديم من نقل هذه الكتل الضخمة حول الجزيرة. والآن، يعتقد فريق من علماء الأنثروبولوجيا أنهم قد يمتلكون الإجابة أخيرًا، عن طريق بعض التجارب الفيزيائية الغريبة إلى حد ما.
في ورقة بحثية حديثة نشرت في مجلة العلوم الأثرية، قام عالما الأنثروبولوجيا كارل ليبو وتيري هانت بتحليل 962 تمثال مواي، وقاما بإنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد مفصلة وعالية الدقة للتحقق من تصميمها وكيف تم نقلها.
ومن هناك، ابتكروا تجربة لاختبار ما إذا كان بإمكان المواي “المشي” من المحجر إلى منصته الاحتفالية، وهي نظرية قاموا باختبارها بالفعل في الميدان.
ووجدوا أنه باستخدام الحبال، تمكنت فرق من الأشخاص من إقناع التماثيل بالتمايل في حركة متعرجة: حيث تمكن 18 شخصًا فقط من “المشي” على نسخة طبق الأصل من مواي تزن 4.35 طن لمسافة حوالي 330 قدمًا (100 متر) في 40 دقيقة فقط. وزعموا أن هذه المظاهرة تدحض النظريات السابقة القائلة بأن قبيلة رابا نوي استخدموا أجهزة نقل خشبية لنقل تماثيلهم، أو حتى أنها من بقايا الحضارات الفضائية.
وقال كارل ليبو، مؤلف الدراسة الرئيسي وعالم الأنثروبولوجيا في جامعة بينجهامتون، في بيان: “لقد نسج الناس جميع أنواع الحكايات حول أشياء معقولة أو ممكنة بطريقة ما”. “لكنهم لا يقومون أبدًا بتقييم الأدلة لإظهار أنه، في الواقع، يمكنك التعرف على الماضي وشرح السجل الذي تراه بطرق علمية بالكامل.”
العبقرية في التفاصيل

عند إنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد للمواي، حدد الباحثون العديد من ميزات التصميم التي ربما جعلت التماثيل ملائمة للنقل. على وجه التحديد، لاحظوا أن التماثيل تميل إلى أن تكون لها قاعدة عريضة على شكل حرف D وميل للأمام (ربما نتيجة لأنوفها الكبيرة الساحرة). وقرروا أن استخدام حركة “مستقيمة ومتأرجحة” ستكون أسهل طريقة لجعل التماثيل “تسير”، وفقًا للصحيفة.
وأضاف الباحثون أن طرق رابا نوي تدعم أيضًا هذه الفرضية. وأوضح علماء الأنثروبولوجيا أن هذه الطرق، التي يبلغ عرضها حوالي 15 قدمًا (4.5 مترًا) مع مقاطع عرضية مقعرة، تبدو “مصممة بشكل هادف وليست عرضية”، مما يعني أنها على الأرجح بنيت خصيصًا للمساعدة في الحفاظ على استقرار المواي أثناء “نزهاتهم”.
لكن الأدلة الأثرية تشير أيضًا إلى أن المواي أنفسهم ربما قاموا بإعادة تأهيل الطرق، مما خلق المزيد من المطبات والخدوش في الطريق لتتبعها تماثيل المواي اللاحقة. وأشارت الورقة إلى أن “هذه الميزة الهندسية تحول ما قد يكون حركة غير متوقعة عبر التضاريس الوعرة إلى تقدم موجه ومتحكم فيه على طول مسار مُجهز”.
قال ليبو: “الفيزياء منطقية”. “ما رأيناه تجريبيًا ينجح بالفعل… في كل مرة يقومون فيها بتحريك تمثال، يبدو الأمر كما لو أنهم يشقون طريقًا. الطريق هو جزء من تحريك التمثال. نحن في الواقع نراهم يتداخلون مع بعضهم البعض والعديد من الإصدارات المتوازية منهم.”
القضية مغلقة؟

إن الجدل الدائر حول التفسير “الصحيح” لنقل مواي هو جدل محتدم بشكل مدهش، وقد تم تخصيص جزء من الورقة بالكامل لرفض التفسيرات البديلة.
ومع ذلك، يرى الباحثون أن “فرضية مواي المشي” تتوافق أيضًا مع تقاليد وأغاني رابا نوي الشفهية التي وصفت مواي بأنها “تمشي” من المحجر. وإذا كانت النظرية الجديدة صحيحة، فقد تكون انعكاسًا لأغاني هؤلاء المهندسين القدماء.
قال ليبو: “هذا يظهر أن شعب رابا نوي كانوا أذكياء بشكل لا يصدق. لقد اكتشفوا ذلك”. “إنهم يفعلون ذلك بالطريقة التي تتوافق مع الموارد المتوفرة لديهم. لذلك، إنه لشرف حقيقي لهؤلاء الأشخاص أن يقولوا، انظروا إلى ما تمكنوا من تحقيقه، ولدينا الكثير لنتعلمه منهم في هذه المبادئ.”