نعم صدقت لقد استفاد من كل هذا الشيطان الرجيم عليه لعائن الله
فيوسوس لي بان انظرُ الى جاري او صديقي وحتى اخي لم يسلم من تلك النظرة
وكأنها نظرة انتعاش وهذا مرض خبيث انتشر في وقتنا هذا للاسف
ولا علاج لهُ سوى اننا نعود الى الله ونصبرُ على الابتلاء
سلطان الزين
كأنك في قلب كل مؤمن وشريف
وانحازُ الى موضوعك بل واثني عليك
وهذه النمائم لن تدوم طويلاً لكونها نميمة اخرها الزوال
لكن اثرها ثقيل وطويل ويبعث الشكوك حول من استعملها
اخي وصديقي سلطان الزين دمت نقي القلب
يا نقي ..
اهلا وسهلا بك وبحضورك
الشيطان يأس من عبادته بحزيرة العرب ولكن بالتجريش بينهم
هو يريد إفساد الملمين فوجد الحل بمثل هذه الأفعال.
باب النصيحه مفتوح لمن اراد الخير..
نعم يا سلطان، لقد صدقت
صرنا نعيش زمنًا
تُمارَس فيه القسوة بثياب الأدب
ويُوجَّه فيه السهم بابتسامةٍ مزيفة!
كأنّ البعض فقد الشجاعة
في المواجهة
فاستبدلها بأسلوب
"اللمز اللطيف"
أو "التلميح المؤذي"
وهو في الحقيقة ضعف لا حكمة
وهروب لا تهذيب
المصارحة يا صديقي
لا تعني الوقاحة
ولا أن نرمي الكلمات كحجارة
بل أن نُفرغ ما في صدورنا
بلُطفٍ وصدقٍ واحترام
أن نقول:
يا صديقي ضايقني تصرفك
بدلًا من أن نُخفي الوجع
وراء ضحكةٍ
تحمل مئات الرسائل المؤلمة
ولعل السبب في خوف الناس
من المصارحة هو غياب
الأمان العاطفي في علاقاتهم
فالكلمة الصادقة قد تُفسَّر هجومًا
والملاحظة المخلصة
تُعتبر انتقادًا جارحًا!
فآثروا السكوت أو اللفّ والدوران
ونسوا أن العلاقة
التي لا تحتمل الوضوح
لا تستحق البقاء
ما أجمل أن نعود إلى
صفاء القلوب وبساطة البوح
أن نتعلّم قول الحقيقة
بوجهٍ مبتسم وصوتٍ هادئ
فمن أحبّك حقًا لن يجرحه صدقك
ومن كان صادقًا معك
لن يؤذيه وضوحك
سلطان الزين
مرحبًا بك بين
إخوتك في ضي البدر
وجودك إضافة راقية
وحضورك له نكهة فكرٍ ووعيٍ أصيل
سعيدة جدااا عندما لمحت اسمك
نتمنى أن نقرأ لك دائمًا
مثل هذه المواضيع الهادفة
التي تُوقظ فينا الجانب الإنساني الجميل
دمتَ بخيرٍ وضياءٍ دائم
يا سلطان الزين
اهلا وسهلا بك وبحضورك..
النصيحه واجبه شرعا ونحن امّة الخير والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
يجب علينا تبيان الحق ولو كان مرّا قاسيا بشرط تغليب جانب الخير .
نعم ننصح المخطئ بحب وصدق وود .
ننصحه عندما يكون خطاه غير معلن للجمع.
ننصحه بالسر بداية فإن استمع واقلع فهذا هو المطلوب
ولكن وللأسف البعض يُعاند بل ويعادي ويشتم !!
فهذه النوعيه من الناس تحتاج للتأديب وبأسلوب مهذّب .
وكما قال الأول ( ايّاك اعني واسمعي ياجارة)
فنحن نلمّح ولا نصرّح لعلّ المخطئ يرعوي ويؤوب للحق..
امّا إذا عاند وكابر بل وصار يستجدي العطف من الآخرين
فهذا والله هو ابليس بعينه..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طرح جميل وعميق يا سلطان
لامس جانباً مؤلماً من واقعنا اليومي.
فعلاً أصبح البعض يتفنن في الإيذاء
اللفظي بأساليب ناعمة ومبطنة
وكأن الكلمة لا تُحسب أو لا تترك أثراً
لو أدرك الناس أن الصراحة اللطيفة تبني
وأن التلميح الجارح يهدم
لتبدلت الكثير من العلاقات التي تآكلها سوء الفهم.
كلمة صادقة تُقال بهدوء أفضل
من ألف نظرة تحمل عتاباً صامتاً
فالتواصل الواضح هو ما يحفظ
الود ويصون المروءة.
اهلا وسهلا بك اخي الكريم
الكلمة اشد من الرصاص وفي الحديث الحسن ((- عن أنسٍ قال : دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مكَّةَ في عمرةِ القضاءِ وابنُ رواحةَ بين يدَيْه يقولُ : خلُّوا بني الكفَّارِ عن سبيلِه ، اليومَ نضربُكم على تأويلِه ، ضربًا يزيلُ الهامَ عن مَقيلِه ، ويُذهِلُ الخليلَ عن خليلِه . فقال عمرُ : يا بنَ رواحةَ أفي حرمِ اللهِ وبين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم تقولُ هذا الشِّعرَ ، فقال : خَلِّ عنه يا عمرُ فوالَّذي نفسي بيدِه لكلامُه أشدُّ عليهم من وقْعِ النَّبلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن))
فالكلمة لها وقع شديد وقد تؤدي الكلمة إلى حروب وقتل..
فالتلميح يكون له وقت والتصريح كذلك له وقت
والمصلحه يرجّحها صاحب النصيحه ويختار الوقت المناسب
اي والله ياكثرهم هالنوعيه
يتفنون بالشي هذا كأنهم ينتقمون
والله انا للامانه صريحه سواء بزعل او فرح
ماحب اللف والدوران واسوي عمري زعلانه لا والله
تجي واتكلم زعلت والسبب جذي وجذي
عشان جذي مايعجبني اللي يتلوى نفس الحيه
ويسوي عمره مشاءالله وهو اساسا شايل بقلبه علي ويقط كلام
اي والله ياكثرهم هالنوعيه
يتفنون بالشي هذا كأنهم ينتقمون
والله انا للامانه صريحه سواء بزعل او فرح
ماحب اللف والدوران واسوي عمري زعلانه لا والله
تجي واتكلم زعلت والسبب جذي وجذي
عشان جذي مايعجبني اللي يتلوى نفس الحيه
ويسوي عمره مشاءالله وهو اساسا شايل بقلبه علي ويقط كلام
نعم، اسلوب الدق والتجريح المبطن يمكن أن يكون مؤذيًا ومربكًا للشخص المستهدف. يبدو أن هناك خوفًا من المصارحة الصريحة في بعض الأحيان، مما يدفع البعض لاستخدام هذا النوع من الأساليب غير المباشرة. هل يمكن أن تكون أكثر تحديدًا حول الموقف الذي تواجهه
التجريح قد يكون نتيجة للعديد من الأسباب، مثل الخوف من المواجهة المباشرة، أو الرغبة في السيطرة على الموقف، أو حتى الشعور بالنقص أو الغيرة. في بعض الأحيان، قد يستخدم الأشخاص التجريح كوسيلة لتفريغ مشاعرهم السلبية أو لتحقيق تأثير معين على الآخرين
.
.
اهلا بسلطان الزين وبطرحه
.
صادق اخوي وهذا الأسلوب موجود ولا أحد ينكره حتى داخل بيوت الله
الله المستعان ومن بعض الشيبان الله يهديهم لا يراعي حرمة المكان
ولا شعور المصلين حتى احياناً الامام او الموذن لا يسلمون منهم .
.
هذه وانا اخوك ظاهره موجوده وبكثره ولا يخلو اجتماع ولا مجلس
إلا بوجود كذا شخص من هذه العينة .
.
شف هم عده انواع للامانه وأعرفهم عز المعرفه اما احدهم
يدق ويرسل عبارات وإشارات لاحد الاشخاص او لمجموعة اشخاص
من باب المزح والضحك والنكات ومن باب السواليف ولكن بأسلوب
جميل ومافيه تجاوز للأدب وقلة الحياء . . يعني أسلوب راقي
.
اما بعضهم الفيئة الاخرى فهولاء هم السم القاتل الذي يظهر
شي ويبطن المكر والدهاء والدق والتقليل في الخفى وهناك من يعرف
مقصده وبعضهم لا يعرف معنى حديثه .
هولاء الناس الخبيثين هم الشر وهم الخبيثين وهم الماكرين المهازيين
الماشيين بنميم الخبثاء الذين نواياهم اسال الله السلامة شينه وسوداء
سواد الفحم .
.
ولكن نحن بالمجتمع نعرف هولاء ونصنفهم ونعرف حتى الرد عليهم وهم
بالاساس يعرفون من يوجّهون سمهم إلى اشخاص معينين لان هناك ناس
لا يمكن يتجرأون عليهم او يقتربون منهم الناس في المجالس ماهم سوى
وكلاً له مقدار وكلاً له هيبه وله شخصية وله كاريزما تخصه ولهذا لا يمكن
لهذه الفئة الخبيثة الاقتراب من اماكن الخطر .
.
الله يكفينا شرهم والإنسان العاقل ياخيي ماعليه منهم ولا يهتم فيهم
واذا صادفهم يا يلجمهم يا يسفهم ويطنشهم .
.
شكرا لطرح
.
هذا اسلوب الضعفاء
الشخص الضعيف اما يجلس يرمي عليك كلام
او يقلب الموضوع عليك
ماعندهم حيل غيرها للاسف وكلها فاشله مثلهم
بالنسبة لي
اذا شفت شخص يحاول يدقني بالكلام اقوله اي والله صادق
واسلك له واجلطه ويسكت وانا فاهمته بس اخليه يطفش من ردي ويسكت
او اني اتجاهله
مره وحده جلست سنوات ترمي وتدق وووووو
وانا مطنشه مو لاني ابي اطنش لا ما ادري انها تقصدني
الا يوم اختفت واسال وين فلانه ماتطلع معنا
الا جتني بنت خالتي تعلمني
اثاريها تجي تبي تغثني وانا مدري اصلا انها تقصدني
اما عن شخصيتي انا لو زعلت من شخص
في حالتين حسب مكانة الشخص عندي
اما اني اسكت وابرطم يومين لحالي وارضى وهذا الاغلب
او اني اوجهه انت زعلتني كذا وكذا واعتب وخلاص ينتهي الموضوع
اما لو سكت وطنشت الشخص معناته انت ولا شي عندي وجودك وعدمه وواحد
لان مابي اوجع راسي مع شخص مهما كلمته مايسمع الا كلام نفسه فالتطنيش الحل
وخله يدق لين يشبع مراح ياكل الا نفسه واعصابه انا ماني ناقصه اتعب نفسي
وافكر فلان كيف اغثه وكيف ادقه بالكلام وووو يهمني سلامة نفسي وراحتي وبس