مافيه شخص مثالي من الطرفين
كل شخص فيه عيوب محد كامل ومثالي
الأهم الاحترام والموده .. بالنسبة لي
مقال جميل ي عطاف
يسلم هالايدين والله
لك الزين + 0 0 5م وتقيم + wwy
والأجمل مرورك ثم
أكيد مافي شخص مثالي
فالأرض تعج بالخطايا
والإنسان كثير
الأخطاء وتتمثل في قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"كلُّ بني آدم خَطَّاءٌ، وخيرُ الخَطَّائِينَ التوابون
إذن الخطأ صفة ملازمة للإنسان بطبيعته
والأهم شكراً لك ولردك المنصف أيها النبيل
ودي واحترامي
يا سلام يا عطاف
حرفك هنا جميل
أظهر التناقض
بين المثاليات الحالمة
والواقع الذي لا يرحم
قدّمتِ صورة ساخرة وذكية
عن مطالب مستحيلة
وكأنكِ تضعين القارئ
بين حلم الشيخ
تحت ظل الشجرة
وواقع المرأة
التي أرهقها هذا الكم
من التناقضات
فعلاً، بعض الخطاب
ما زال يعيش في عصور مضت
يتغافل أن الزمن تغيّر
وأن المرأة لم تعد مجرد ظل
بل أصبحت قلبًا نابضًا
وفكرًا حاضرًا وعطاءً متجددًا
إعجبني كيف ختمتِ
بقرار الحذف والحظر
وكأنها رسالة ضمنية
لسنا مجبرات على استقبال
كل فكر قديم أو قناعة بالية
حرف حصري أنيق
وحضور جميل في ضي البدر
ويستحق النجوم كلها
دمتِ متألقة يا عطاف
ودامت لنا أقلامك
التي تحرّك العقول
وتبتسم بها الأرواح
الشمس
شمس الشموسة يكفي الإسم فهو منور وزاد ضي القمر نوراً
ردك كان قمة في الدخول لفحوى النص
وأنا والعياذ من كلمة أنا تعجبني الردود التي تثري النص
وتعطيه أبعاد أدبية أخرى بعيداً عن التحزب لجنس المعرف سواء كان ذكراً أو أنثى
تذكرت أغنية كاظم الساهر والمطربة أسماء المنور ((كن منصفاً سيدي القاضي )
اسمعيها والأهم سعيدة جداً بكِ
لكِ مني كل التقدير والاحترام
أعطيك رابط الأغنية :sm237:
ياولينا من عطاف ومالكية بعد
هذا الموت يارجال ان كنتم لاتعرفون
رجالهم نعم الرجال
ونسائهم نعم النساء
لقد عاشرت رجالهم في حياتي العملية
رجال / ما تعرف الحال المايل
رجال جعلت الجبال منهم اشاوس ذو بأس شديد
وهو طبع اهل الجنوب غالبية وانا منهم ( ما نسمع قطرة ) .
/
اهلا بك اخت عطاف
ما ذكرة صاحب الشجرة والاحلام الوردية
يعتبر صحيح , فهو لم يحلم بل قالها عن تجارب
وهؤلاء النساء موجودين ولله الحمد .
غضاً عن التمدن والتحضر والتكنلوجيا
فما زال الخير في الامة حتى تقوم الساعة
حالة التشائم التي كست البعض حيال النساء
وحيال الرجال , ماهى الا من عمل الشيطان
كم يؤسفني ان يصل حال بعض النساء لمثل هذا التفكير السطحي
تجاة الرجل , وكذلك تجاة المرأة .
/
اما بخصوص ما قاله الاعرابي
يعتبر رأي اوحد
وليس معمم
في كلامة شئ من الصح .
فهو عنما قال أفضل النساء أطولهن إذا قامت،
وبالفعل هناك رجال يفضلون هذا النوع
مثل مايفضل البعض القصيرات .
انا افضل ما بين البين!
والتي إذا غضبت حلمت
موجود هذا النوع ويقصد الحلم والصبر ع الزوج والاولاد والحياة بصفة عامة .
وإذا صنعت جودت.. تطيع زوجها وتلزم بيتها،
وهذه ايضا موجودة , والاخ لم ياتي بجديد , هو يقصد الطاعة
التي امر بها الله والرسول صلى الله عليه وسلم .
عزيزة في قومها.. ذليلة في نفسها..
يقصد النسب , وتنكح المرأة لأربع ومنها النسب , وهم موجودين .
الودود الولود، والتي أمرها محمود..
الودود الولود / موجودين وبكثرة ولله الحمد .
اخيراً وليس اخراً
يقال / اذا خليت خربت
سبقتني الاخت ادمنت بقولها الرائع
مافي شخص مثالي ..
شكراً لكِ كثيرا
,,
أهلاً بمجدنا
سعيدة بردك الرائع
ولي عودة بإذن الله لأفنط كل عبارة على حدة لك
ويحضرني سؤال بالله هل تستقيم حياتكم بدون هذه الأنثى
وهل حياتكم لها معنى من غير الأنثى
اعترفوا بفضلها ودللوها وأكرموها ستجدون السعادة من أوسع أبوابها طبعاً
أستثني المسترجلات والتي تريد أن تكون الند بالند مع الرجل
ولعلمك أكره المرأة التي تتطاول على الرجل وتنازله وأكره
الرجل الذي يحتقر المرأة وينظر لها على أنها جارية وأنها وجدت للخدمة فقط
الحياة أخذ وعطاء
وللكلام بقية القدير مجدنا
ودي وتحيتي لك
ثم شكراً لك لأنك تطرقت لقبيلتي وأثنيت عليها
والله يحيي أصلك وما عليك زود
تذكرت قبل فترة كنت في السوبر ماركت
ودخل رجل ومعه امرأة متغطية بالسواد يعني حتى عيونها
لم تبديها تمشي بانكسار وراءه
والأخ بكرشته مترين قدامه وعيونه تتفحص الغادي والرائح
بالله هذه العينات لاشكل ولا منظر وفوق هذا لايحترم سنه وعبونه عبارة عن مجهر لاقط
بالله كيف احترم هذه العينات هذه الأشكال وباء على الرجولة
وبس ههههه كثرت كلام ولي عودة :)
،
.
.
اهلا بالاديبه عطاف المالكي
نورتينا بقلمك
.
.
نعود لما دونتي من روعه
اصبت قولا
فالرجل المثالي للمراة المثاليه
فنحن في زمن الامثليات ليس المثاليات
.
.
قول الاعرابي حق
هو وضع صفات تتدارج من جمالية النساء
.
.
ولكن لا تجتمع في امرأة واحده
ونساء اليوم تختلف
.
.
كماةحال الجميع
.
.
اما انك اخترت الحذف والحظر
هو الخيار الصحيح في حق نفسك
.
.
فنادرا تجد من يستحق الاحتفاظ به
.
.
احسنت عطاف
لك التقييم
والود والورد
عطاف المالكي
نصك رائع ومليء بالمرح والذكاء،
أحببت تشبيه الداعية بالراع النائم تحت الشجرة
فهو تصوير ساخر يوضح كيف أن الأحلام والأماني أحيانًا تتجاوز حدود الممكن،
وأن البحث عن الكمال في الناس ضرب من المستحيل.
كلماتك تذكر بأن الإنسان الواقعي يجب أن يتقبل الاختلاف والنقص،
وأن الصفات الكاملة كما يراها البعض ربما كانت فقط أحلامًا جميلة لا أكثر،
ونحن كبنات حواء لسنا آلات للكمال، بل نفخر بإنسانيتنا وطبائعنا الطبيعية
أهلاً بالسيد الكاتب معاند الوقت
وشكراً على ردك النقي وتأييدك المنصف
وكما ذكرت الكمال صفة ملائكية وليست بشرية
ومهما بلع الانسان من صفات جميلة لابد وأن ينقصه أشياء كثيرة
والحياة تتقبل وتتسع لجميع الكائنات وتستوعب بشريتهم الناقصة
وعليه يجب أن نتغاضى عن كل نقيصة ولا ننتقدها
ونحن لم نصل للنقطة العمياء التي نتصف بها
وبطبيعة الحال الأعمى لا يرى النور فتحن مثل ذلك الأعمى الذي يجهل
الطريق بدون مساعدة
والأهم تقديري لمرورك وردك العميق
ودي وتحياتي لك
ماشاء الله مقالًا رائعًا مليئًا بالحكمة والذكاء
لقد استطعتِ أن تُظهري التناقضات في مفاهيم
مثالية المرأة بشكل بديع وطرحتِ الموضوع
بطريقة راقية وفكر عميق
عوافي عطاف المالكي
تحية لكِ على هذا الإبداع
123
هلا بك السيد النبيل فارس
ثم شكراً لمرورك العاطر
وردك النقي
ودي وعظيم امتناني لك
"من يطلب الكمال كأنه يطلب وحشاً خرافياً
الواقع يقول :
احترم الشخص كما هو
وحافظ على صبرك قبل أن يطير حلمك
#عطاف
نص عميق ورائع صح بوحك
مدري هل انت رجل او انثى ولكن مرحبا بقلمك ومصافحتك الأولى بيننا
لك كل جميل + wwy ..
صدقت الكمال لله وللرسل والأنبياء والملائكة لأن الله سخرهم وانتقاهم
وسيرهم لهذه الصفة
والانسان أهداه رب العزة والجلال النجدين وترك له الخيار
المهم شكراً لمرورك الجميل وردك اللطيف الأخ القدير مدري الأخت حتى أنا
أجهل هل أنت بنت أم رجل
والأهم أنا أختك (عِطاف )بكسر العين وهو اسم علم أنثى
ويعني
يعني بشكل أساسي الرداء أو ما يُلبس فوق الثياب، ويرتبط أيضاً بالجانب والحنو، ويشير إلى الشخص العطوف الذي يتسم بالحنان أو الشخص الذي يحمي المنهزمين.
معاني اسم عطاف:
الرداء: هو المعنى الأساسي، حيث يُطلق على الإزار أو الرداء الذي يُلبس فوق الملابس، خاصة في البرد.
الجانب: يشير العطف إلى جانب الشيء، ويعني أيضاً جانب الإنسان من رأسه إلى وركه.
الحنون: يمكن أن يعني الاسم الشخص العطوف، أي كثير الحنان والرحم
09-23-2025, 10:00 AM
.png "121(1)")
العرض العادي
